孔子的名言警句论语

发布时间:2017-04-20 编辑:义俏

  【原文】

  子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”

  【译文】

  孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。”

  【注释】

  ①温故而知新:故,已经过去的。新,刚刚学到的知识。

  孔子说:“君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。”

  2•13 子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”

  【原文】

  子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”

  【译文】

  孔子说:“只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。“

  【注释】

  ①罔:迷惑、糊涂。

  ②殆;疑惑、危险。

  【原文】

  子曰①:“学②而时习③之,不亦说④乎?有朋⑤自远方来,不亦乐⑥乎?人不知⑦,而不愠⑧,不亦君子⑨乎?”

  【译文】

  孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  【注释】

  ①子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

  ②学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

  ③时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

  ④说:音yuè,同悦,愉快、高兴的意思。

  ⑤有朋:一本作“友朋”。旧注说,“同门曰朋”,即同在一位老师门下学习的叫朋,也就是志同道合的人。

  ⑥乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。

  ⑦人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。

  ⑧愠:音yùn,恼怒,怨恨。更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

  ⑨君子:《论语》书中的君子,有时指有德者,有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。

  【原文】

  子曰:“由①,诲女②,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

  【译文】

  孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”

  【注释】

  ①由:姓仲名由,字子路。生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子。

  ②女:同汝,你。

  【原文】

  子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  【译文】

  孔子说:“三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。”

  【评

  孔子的“三人行,必有我师焉”这句话,受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵,但更可贵的是,他不仅要以善者为师,而且以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,都是有益的。

  【原文】

  4•19 子曰:“父母在,不远游①,游必有方②。”

  【译文】

  孔子说:“父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。”

  【注释】

  ①游:指游学、游官、经商等外出活动。

  ②方:一定的地方。

  【原文】

  子曰:“君子欲讷①于言而敏②于行。”

  【译文】

  孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”

  【注释】

  ①讷:迟钝。这里指说话要谨慎。

  ②敏:敏捷、快速的意思。

  【原文】

  子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

  【译文】

  孔子说:“早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。”

  【原文】

  曾子①曰:“吾日三省②吾身。为人谋而不忠③乎?与朋友交而不信④乎?传不习乎?”

  【译文】

  曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

  【注释】

  ①曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他写的。 更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

  ②三省:省(音xǐng),检查、察看。三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。

  ③忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

  ④信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。

  ⑤传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。

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