孔子《论语》的名言警句

时间:2024-04-18 21:25:09 偲颖 名言警句 我要投稿

孔子《论语》的名言警句300句

  无论在学习、工作或是生活中,大家都接触过比较经典的名言吧,名言是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编收集整理的孔子《论语》的名言警句300句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

孔子《论语》的名言警句300句

  1、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

  2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。摘孔子《论语》

  3、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

  4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

  5、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

  6、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

  7、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》

  8、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。摘孔子《论语》

  9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

  10、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》

  11、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》

  12、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

  13、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

  14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

  15、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"

  16、君子周急不继富。《论语》

  17、当仁,不让于师。《论语》

  18、苛政猛于虎《论语》

  19、子曰:学如不及,犹恐失之。——孔子《论语》

  20、以约失之者鲜矣。——孔子《论语》

  21、子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。——孔子《论语》

  22、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

  23、里仁为美。择不处仁,焉得知!——孔子《论语》

  24、事君尽礼,人以为谄也。——孔子《论语》

  25、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?——孔子《论语》

  26、贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

  27、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?——孔子《论语》

  28、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。——孔子《论语》

  29、天生德于予,桓雎其如予何?——孔子《论语》

  30、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。——孔子《论语》

  31、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》

  32、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》

  33、子曰:“乡愿,德之贼也。”《论语》

  34、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》

  35、“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”——孔子《论语》

  36、“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

  37、言而必有信,期而必当,天下之高《论语》

  38、不知命,无以为君子也。——孔子《论语》

  39、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?——孔子《论语》

  40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)翻译:孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

  41、“齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。”——孔子《论语》

  42、三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

  43、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重则不威,学则不固。《论语》

  44、天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!——孔子《论语》

  45、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。《论语》

  46、礼以行之,孙以出之,信以成之。《论语》

  47、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。——孔子《论语》

  48、小人之过也必文。《论语》

  49、信者,人君之大宝也《论语》

  50、君子不以言举人,不以人废言《论语》

  51、有则改之,无则加勉。《论语》

  52、吾日三省吾身——曾子《论语》

  53、日月逝矣,岁不我与。《论语》

  54、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《论语》

  55、不知生,焉知死《论语》

  56、“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”——孔子《论语》

  57、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。——孔子《论语》

  58、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?——孔子《论语》

  59、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。——孔子《论语》

  60、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?《论语》

  61、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。——孔子《论语》

  62、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子《论语》

  63、子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”《论语》

  64、唯仁者能好人,能恶人。——孔子《论语》

  65、书云:孝乎!惟孝友于兄弟,施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

  66、坦诚是最明智的策略。

  67、诚信的人,走遍天下有朋友;虚伪的人,踏破铁鞋无知己。

  68、明明白白我的心,诚诚信信我的行。

  69、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。

  70、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。

  71、内不欺已,外不欺人。

  72、守信的人是最快乐的,诚实是最天真的。

  73、世界未有比真诚人更为可贵的。

  74、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

  75、一次失信的债务,需一生去偿还。

  76、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。

  77、侈而惰者贫,而力而俭者富。

  78、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。

  79、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

  80、没有比正直更富的遗产。

  81、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。

  82、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

  83、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

  84、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。

  85、商不在巨,讲诚则兴;店不在大,守信则名。

  86、不宝金玉,而忠信为宝。

  87、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。

  88、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

  89、真话说一半常是弥天大谎。

  90、取信需十年,失信在一刻。

  91、今天付出诚意,明天收获信誉。

  92、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

  93、忠诚需要完完全全的真实。

  94、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。

  95、人人诚实千家暖,行行守信万代春。

  96、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。

  97、诚在心间,信在人间。

  98、将诚信存入生命的银行,为你的事业成功兑现珍贵的利息。

  99、诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

  100、本性流露永远胜过豪言壮语。

  101、失信就是失败。

  102、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

  103、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。

  104、推人以诚,则不言而信矣。

  105、出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会。

  106、诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

  107、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。

  108、虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

  109、不宝金玉,而忠信以为宝。

  110、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

  111、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。

  112、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。

  113、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。

  114、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。

  115、一言九鼎重千秋。

  116、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。

  117、树诚信风尚,铸法治长城。

  118、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。

  119、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。

  120、金字招牌,千年不倒以诚为本;买卖经商,勤劳致富靠信立足。

  121、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

  122、诚实是最好的政策。

  123、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  124、不患人之不己知,患不知人也。

  125、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

  126、不在其位,不谋其政。

  127、朝闻道,夕死可矣。

  128、当仁,不让于师。

  129、德不孤,必有邻。

  130、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  131、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  132、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

  133、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  134、工欲善其事,必先利其器。

  135、苟志于仁矣,无恶也。

  136、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  137、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

  138、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

  139、君子不以言举人,不以人废言。

  140、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  141、君子和而不同,小人同而不和。

  142、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  143、君子居之,何陋之有?

  144、君子求诸己,小人求诸人。

  145、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  146、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  147、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  148、君子以文会友,以友辅仁。

  149、君子喻于义,小人喻于利。

  150、君子周急不继富。

  151、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  152、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

  153、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

  154、敏而好学,不耻下问。

  155、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  156、贫而无怨难,富而无骄易。

  157、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  158、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  159、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

  160、人而无信,不知其可也。

  161、人无远虑,必有近忧。

  162、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  163、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  164、食不厌精,脍不厌细。

  165、食不语,寝不言。

  166、士不可以不弘毅,任重而道远。

  167、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

  168、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

  169、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

  170、“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)——孔子《论语》

  171、先行其言而后从之。——孔子《论语》

  172、从心所欲不逾矩——孔子《论语》

  173、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》

  174、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。《论语》

  175、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》

  176、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》

  177、三思而后行。——孔子《论语》

  178、巧言令色,鲜矣仁。——孔子《论语》

  179、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

  180、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

  181、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子《论语》

  182、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》

  183、君子耻其言而过其行。《论语》

  184、君子不器。——孔子《论语》

  185、君子泰而不骄,小人骄而不泰。《论语》

  186、与朋友交,言而有信《论语》

  187、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》

  188、宁肯站着死,决不跪着生——切·格瓦拉

  189、欲速则不达《论语》

  190、君子成人之美,不成之恶《论语》

  191、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》

  192、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子《论语》

  193、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《论语》

  194、不怨天,不尤人。《论语》

  195、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》

  196、事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。——孔子《论语》

  197、父母,唯其疾之忧。——孔子《论语》

  198、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。——孔子《论语》

  199、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——孔子《论语》

  200、志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子《论语》

  201、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子《论语》

  202、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。——孔子《论语》

  203、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

  204、贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。《论语》

  205、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。《论语》

  206、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》

  207、学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语》

  208、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》

  209、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。——孔子《论语》

  210、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。——孔丘《论语》

  211、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。——孔子《论语》

  212、饱食终日,无所用心,难矣哉。《论语》

  213、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。——孔子《论语》

  214、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语》

  215、内省不疚,未何忧何惧!——孔子《论语》

  216、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子《论语》

  217、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

  218、朋友切切思思。《论语》

  219、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。《论语》

  220、夷狄之有君,不如诸夏之无也。——孔子《论语》

  221、君子有终生之忧,无一朝之患也《论语》

  222、众好之,必察焉;众恶之,必察焉《论语》

  223、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子《论语》

  224、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子《论语》

  225、“临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。”——孔子《论语》

  226、“人之生也直,罔之生也,幸而免。”——孔子《论语》

  227、礼之用,和为贵。——《论语·学而》

  228、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  229、故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》

  230、举一隅不以三隅反,则不复也。

  231、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  232、听其言而观其行。

  (“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  234、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

  235、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  236、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  237、温故而知新,可以为师矣。

  238、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  239、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  240、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  241、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  242、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  243、己欲立而立人,己欲达而达人。

  244、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  245、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  246、不学诗,无以言。

  247、不迁怒,不二过。

  248、以不教民战,是谓弃之。

  249、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  250、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  251、君子周而不比,小人比而不周。

  252、过,则匆惮改。

  253、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  254、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  255、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  256、放于利而行,多怨。

  257、君子矜而不争,群而不党。

  258、求仁而得仁,又何怨。

  259、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  260、敏而好学,不耻下问。

  261、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

  262、不学礼,无以立。

  263、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  264、工欲善其事,必先利其器。

  265、举一隅不以三隅反,则不复也。

  266、学而时习之,不亦说乎?

  267、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  268、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  269、君子之仕也,行其义也。

  270、先有司,赦小过举贤才。

  271、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  272、己所不欲,匆施于人。(.)

  273、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  274、学如不及,犹恐失之。

  275、士而怀居,不足为士矣!

  276、不义而富且贵,于我如浮云。

  277、道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

  278、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  279、士而怀居,不足为士矣!

  280、以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

  281、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  282、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  283、学而不思则罔,思而不学则殆。

  284、当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

  285、过而不改,是谓过矣!

  286、君子以当仁不让。——《论语》

  287、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  288、不愤不启,不悱不发。

  289、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

  290、言必信,行必果。——《论语·子路》

  291、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  292、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  293、知之为知之,不知为不知,是知也。

  294、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  295、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  296、学如不及,犹恐失之。

  297、敏而好学,不耻下问。

  298、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  299、兴于诗,立于礼.成于乐。

  300、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

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